Het is zomer – of wat daar voor doorgaat – en dus wordt er heel wat afgeorganiseerd door allerlei feestcommissies. Want de mens moet kennelijk vermaakt worden, ondanks alle mogelijkheden die men tegenwoordig heeft op eigen wijze zijn/haar vrije tijd in te vullen. Feest moet er gevierd worden. En liefst met veel bier en barbecues. Ook moeten er allerlei wedstrijdjes gehouden worden. Hoe meliger hoe leuker…………..
Ik vind het allemaal prima. Mij zie je er niet. Ik heb een andere opvatting over vermaak en humor dan blijkbaar veel van die feestelingen.
Nogmaals, voor mij mogen ze. Toch komt de grens van mijn tolerantie soms in zicht als ik lees dat in een aantal gevallen het feestgedruis gepaard gaat met het inzetten van dieren. Varkens, paarden, kamelen, vissen, roofvogels, ze zijn allemaal voorradig om de naar amusement snakkende mens op zijn wenken te bedienen. Wat die dieren er zelf van vinden doet kennelijk weinige ter zake, indachtig het idee dat dieren er ‘immers’ voor de mens zijn gebruikt mogen worden wanneer en hoe de mens uitkomt.
In Tilburg hebben inventieve geesten een heuse kamelenrace bedacht! Tilburg – of all places – waar dus de ‘schepen van de woestijn’ worden aangemoedigd als eerste een finishlijn te passeren. Waarna natuurlijk niet het kameel maar de berijder alle hulde krijgt die een groot sporter toekomt. Dat kamelen stressgevoelige dieren zijn die het helemaal niet prettig vinden zich door een joelende menigte en opgezweept tot hoge snelheden door de Tilburgse binnenstad te reppen komt of wel niet bij de organisatoren op of wel laat hen koud. Want dieren zijn er immers …………………..
In het Groningse en Overijsselse hebben ze schik in het zgn. ‘zwientjetik’. Een varken wordt in een omheinde, modderige ruimte losgelaten en vervolgens worden er een of meer lolbroeken, geblinddoekt in diezelfde ruimte gebracht die moeten proberen het varken aan te tikken.
De lol er van er van ontgaat mij en veel andere redelijk denkende mensen ten ene male, maar goed, we zijn niet allemaal gelijk. Onder het motto ‘als we maar lol hebben’ wordt er dus al ploeterend en spetterend door de modder achter het arme dier aangejaagd. Het varken beseft, vreemd genoeg, niet dat het een spelletje is, hoe ongerijmd dat ook voor de meeste verstandige mensen lijkt. Het dier raakt in paniek door de drukte van over elkaar heen buitelende en jagende feestvierders en probeert dus uit alle macht te vluchten. Maar ja, vluchten kan – ook voor varkens - niet meer………………
In Friesland had een of andere kunstenaar bedacht dat wel leuk zou zijn een zgn. Paliorace met paarden te houden. De enige echte Paliorace wordt bij wijze van traditie gehouden in het Italiaanse Siena. Dit typisch lokale gebeuren over te brengen naar Friesland is dus niets meer of minder dan traditievervalsing, waarbij de paarden vaak tot (te) grote prestaties worden opgezweept zodat ongelukken met ernstige afloop niet denkbeeldig zijn.
En dan heb ik het nog niet gehad over het kampioenschap eieren gooien dat onlangs in Workum werd gehouden. Verwarde geesten hadden deze smakeloze ongein tot een heus en serieus evenement weten up te graden, waar honderden kijkers voor kwamen opdagen. Indachtig de catastrofale honger in Afrika waar per dag honderden kinderen bezwijken aan gebrek aan voedsel krijgt zo’n vertoning bijna iets crimineels!
Op de Brink in Dwingeloo werden onlangs 500 forellen zijn gedood met een rubberen hamer.
De Handelsvereniging organiseert iedere woensdag een activiteit voor toeristen, aldus raadslid Alok van Loon van Progressief Westerveld.. Nu was het idee was om tijdens de Siepeldagen 500 regenboogforellen uit te zetten in de brandvijver op de Brink in Dwingeloo. ‘Het is een kleine vijver. Ze hebben er nieuw water ingedaan, maar het is dood water zonder voedsel of zuurstof en daar doen ze dan zoveel vissen in.’ Het doodslaan van de vissen gebeurde voor de ogen van vele kinderen. Gelukkig waren er mensen die het niet langer konden aanzien en de Dierenbescherming waarschuwden die meteen actie heeft ondernomen.
Ach, lieve mensen, ik kan nog wel even doorgaan, maar ik word er verdrietig van en u ook, waarschijnlijk. Anno 2011 menen veel mensen nog steeds zich te mogen vermaken ten koste van andere levende wezens. Het leed wat ze aanbrengen vinden ze irrelevant dan wel acceptabel omdat het ‘maar’ dieren zijn. En dieren hebben we – net als destijds in donkere tijden Joden en andere Untermenschen – buiten de grenzen van onze morele verantwoordelijkheid geplaatst. Zie de mens in zijn morele verlorenheid en onbekwaamheid zijn mens-zijn aan te wenden tot nut van zichzelf en de wereld met al haar bewoners.